Prosím Bože, pomoz mi spatřit světlo z této tmy. Vzbudit se a začít žít, ukaž mi prosím, než mám být.

Prožívám každý den co den, no cítím stále, že to je jen sen. Sen, co jde vždy dokola, srdce mi po něčem jiném volá.

Cítím, že něco jiného se má nyní dít, něco musí přijít a z očí šátek vzít. Toto není to, proč tu jsem, cítím se jako osamocený strom.

Naše problémy zdají se být vážné, no jsou to naše materialistické vášně. Ach Stvořitel, ukaž mi skutečný svět, ukaž mi lásku, jejíž na tomto světě není.

Zavři oči, klidně dýchej,
svůj vnitřní klid, ticho přijímej.
Nádech, výdech
Od špatné energie se zkus odpoutat,
a tu dobrou k sobě přivolat.
Myšlenky v hlavě budou stále přicházet,
no ty zkus s nimi bojovat.
Dívej se jak přicházejí a nech je jít,
uvolni se a nech klid a lásku k tobě přijít.
Láska a vděčnost ať naplní každou buňku tvého těla,
pocítíš lehkost a nesmírnou lásku od svého Stvořitele.
Užívej si tyto chvíle a zkus se hlouběji ponořit,
užívej si to a nech i svou duši promluvit.
Preciťuj tu energii, která tebou prochází,
a pamatuj si ten pocit, když od tebe odchází.
Zkus ji znovu procítit, když se cítíš slabý,
tehdy znovu pocítíš od Boha dar drahý.

Jsem vděčná za manžela, který leží na pohovce jako velký zemiak- protože je doma a ne v hospodě.

Jsem vděčná za toho uličníka- našeho syna, který stále mumlá, že musí mýt nádobí, protože je doma a nepoflakuje se s feťáky.

Jsem vděčná za nepořádek, který zůstal, když odešla návštěva, protože to znamená, že mám přátel.

Jsem vděčná za šaty, které jsem si polila při přípravě jídla, protože to znamená, že stále mám co jíst.

Jsem vděčná za okna, která musím čistit, protože to znamená, že mám domov.

Jsem vděčná za paní, jejíž hlas mě přivádí k šílenství, protože to znamená, že ještě dobře slyším.

Jsem vděčnáza horu prádla, které mám dnes vyklidit, protože to znamená, že mám co na sebe.

Každá lidská bytost má věčnou duši, částečku Boha. Táto část antihmoty se nachází ve vnitřní, přibližně na místě, kde je umístěná naše třetí čakra (solar plexus). Proto se říká, že cítíme lechtání v břichu. Tenhle pocit v oblasti břicha je jazykem duše. Delší častí naší duše je naše jedinečná osobnost. Osobnost je u neosvícení osoby, která nedosáhla nirvánu, spojená s častí antihmoty. Je to viditelné len v jiní dimenze, subtilně, 4, 5 a šesté dimenze. Osobnostní črty jsou to, čemu hovoříme ego. Můžeme vidět, že každý člověk reaguje na určitou situaci jinak, jeden je lenivý, druhý je ladný po poznaní, jeden má rád matematiku, jeden má rád cizí jazyky, záleží to od osobnosti.

V našem energetickém systému máme 4 různí bytosti, které se v magii nebo v různých náboženstvích označovali jako elementy. Na naši praví straně máme element ohne, to znamená, že máme v sebe bytost, která nás pohání k činům. Táto bytost je zobrazovaná jako býk, tiger, mačka anebo leopard.

Naše zadní bytost je zodpovědná za pocity. Tahle bytost ví všechno, co bylo v minulosti. Jsou tam i vzpomínky na naše minulé životy a na všechno, co jsme zažili. To je v nás element vody. Táto bytost je zobrazováná jako želva, slon anebo delfín.

Bytost, která se nachází na leví straně se označuje jako element země. Potřebujeme matérii a je v pořádku mat materiální touhy. Důležité je jenom pochopit, že tito přání nepřinášejí dlouhodobé uspokojení. Hmota je prostředkem k životu, ale nesmí se stať cílem. Táto bytost je zobrazovaná jako drak, vlk anebo příšero.

Bytost na přední straně je elementem vzduchu. Velmi často se zobrazuje jako pták, jednorožec nebo mystický sokol, který nás vede k něčemu novému. Pomáhá nám byt kreativními a dává nám naději a robí nás zvědavými.

Levá jako i pravá bytost je spíšenegativní, zadní bytost ne je ani pozitivní, ani negativní, ale může byť oboje v závislosti od toho, jako ji člověk používá.

Přední bytost je většinou pozitivní. My jako duše neseme zodpovědnost za správnou volbu.

Každá z tyhle bytostí nás v jistém smyslu neváží na určití skutky. My se rozhodujeme, které z tyhle konání vykonáme. Lidé, kteří následují akce ohne jsou zvyčejne egoistický anebo se snaží všude přesadit. Lidé, kteří následují zadní bytost jsou zvyčejne mnohé emocionálně založení lidé, lide, kteří se zaobírají mnoho uměním. Tahle bytost nám ale může způsobit i mnoho smutku. Problémem může být hlavně tu uložena bolest, ale tahle bytost nám může taktéž poskytnout mnohé informaci. Lidé, kteří více poslouchají levé bytost jsou mnohemmaterialisticky založení. Mať materiálně přání ne jen žádným problémem, neměli by se jenom překročit jisté hranice. Přední bytost nám dává naději, že všecko bude lepší. Osvícení znamená, že naše vlastni osobnost, která sídli nad naší hlavou, zastupuje pomalu dole a spája se s naši Božskou duší anebo antihmotou. Když se to stane, člověk se už více nezaměřuje na to, co od jeho bytosti požadují anebo můžeme řeknout, že se neřídí stojím osobním egem. Tenhle člověk nežije len pro sebe, ale je tu aj pro ostatních. Co to znamená, je vždy mnohem individuální: jeden se stará o děti z ulice, někdo druzí o tyhle, kteří potřebují starostlivost a někdo další píše knihy... Víc se o tom dočítate v článku 5 vnitřních hlasů.

Hinduismus má několik svatých knih. Jednou z nich je Mahábhárata, druhou je Rámájana a další jsou Védy. Rámájana je v podstatě starověký indický epos o králi Rámovi, který se narodil jako dokonalý člověk. V Rámájaně se neklade důraz na nějaký děj, ale na dialogy.

Rámův otec měl tři ženy. Ráma se po nějakém čase měl stát králem, ale jedna z těch žen měla u tohoto krále možnost, aby jí splnil 3 přání, protože mu svého času zachránila život. A ona předtím, než měl Ráma být korunovaný řekla, že králem se má stát její syn Bharat a že Ráma musí na 12 let odejít do lesů a 12 let se nesmí objevit v žádném městě.

Ráma poslechl a odešel do lesů i se svým bratrem Lakšmanem a se svojí manželkou Sítou. Jeho otec se z toho od žalu utrápil a zemřel. Když se o tom celém dozvěděl jeho bratr Bharat, tak řekl vlastní matce, že už ji víc jak matku neuznává a přišel i s celým průvodem za Rámem, aby ho přesvědčil, aby se vrátil jako král. Řekl mu, že jeho důvodem je čistá láska a on, stejně jako všichni poddaní z království, ho milují čistou láskou a je tedy jeho povinností uznávat tento nejvyšší princip, princip čisté lásky a vrátit se jako král.

Ráma mu však na to řekl, že jeho povinností je zůstat 12 let v lese, protože to je v souladu se zákony dharmy (to je něco jako 10 Božích přikázání jen rozšířených, to znamená způsob, jak se člověk musí nebo má chovat na to, aby nevytvářel nějakou negativní karmu), a že jeho pobyt v lese má svůj hlubší smysl a Bharat má akceptovat zákon dharmy, který je nejvyšším božským principem, který je vlastně zákonem, na kterém je postavený celý vesmír a má ho nechat 12 let v lesích.

Když se neuměli dohodnout, tak Sítin otec Rádža Džanaka, který byl uznávaným světcem a zároveň králem, je měl rozsoudit a měl rozhodnout, který princip je tedy vlastně vyšší - princip lásky nebo princip dharmy (princip lásky nebo princip 10 Božích přikázání). Měl rozhodnout o tom, jestli se má Ráma vrátit nebo jestli má zůstat v lesích. Rádža Džanaka meditoval k Shivovi, dostal se do nejvyššího stavu vědomí a odpověděl: ,,Zákon - princip lásky je nejvyšším principem a na něm stojí celý vesmír a z tohoto zákona lásky se odvíjí zákon dharmy".

To znamená, že Bharat vyhrál, když říkal, že zákon lásky je ten nejvyšší. Ale skutečná čistá láska nic nevyžaduje! Skutečná láska akceptuje a dělá něco pro toho druhého. To znamená, že když Bharat zkutečně miluje Rámu čistou bratrskou láskou, tak se má zeptat jeho, co chce a potom to i udělat jako důkaz čisté lásky.